نقد دیدگاه ابن تیمیه درباره امام مهدی (ع)
ابن تیمیه در ردّ دیدگاه شیعه، اولین مطلبی را که طرح کرده این است که اساساً امام حسن عسکری(ع) فرزندی نداشته است تا...
جهانی سازی، عدالت اقتصادی و مهدویت – بخش 3
آیندة جهانیسازی سرمایهسالارانه نشان میدهد که فقر، نابرابری، گرسنگی، حاشیهنشینی، بیخانمانی و به حاشیه راندن کشورهای فقیر و کشورهایی که با روند...
آسیب شناسی اندیشه مهدویت (بخش دوم)
برخي گمان ميكنند كه تنها اعتقاد به اهل بيت و محبّت امام زمان(ع) كافي است. اين دسته از افراد ميپندارند كه در قبال گناهشان...
بررسی رسالت حکومت جهانی مهدوی و لیبرالیسم – بخش 1
عقـیده به ظهـور یک منـجی و تشکیل حکومت واحد جهانی یک اعتـقاد عمومی است. تمـام این باورها بیانگر این حقیقت است که...
مهدی «عج»؛ روح حج – بخش 2
امام صادق (علیهالسلام) میفرماید: ان القائم اذا خرج، دخل المسجد الحرام فیستقبل الکعبة ویجعل ظهره الی المقام ثم یصلی رکعتین ثم یقوم، ...
اضطراب و استغاثه امت
پیدایش غیبت، همین را اعلام میکند که امت لیاقت حضور امام معصوم را بین خود ندارد. امامان معصوم بین امت بودند و...
آیات مهدویت در قرآن از منظر احادیث تفسیری – بخش 2
آلوسی بعد از ذکر اقوال در مورد آیه، به این نتیجه میرسد که وراثت زمین و لوازم آن برای صالحان، در مورد مؤمنان و...
با انتظار امام زمان، خونخواه اباعبدالله(ع) باشیم
امام باقر(ع) فرمودند: خداوند اجر ما و شما را در مصیبت حسین(ع) بزرگ گرداند و ما و شما را از کسانی قرار دهد که...
فلسفه نظری تاریخ و دکترین مهدویت – بخش دوم
تبیین و ارائه دکترین مهدویت در چارچوب نظری "فلسفة تاریخ"، افقهای جدیدی فرا روی پژوهشگران و اندیشمندان میگشاید و مفاهیم و آموزههای نوینی ارائه...
انتظار فرج و معناى صحیح آن از منظر امام خمینی(ره)
امام خمینی(ره) پرداخت صحیح به مقوله انتظار را موجب قدرت اسلام در دنیا بیان کردند و از همان آغاز جرقه های انقلاب اسلامی...